農牧產品的價值被低估的本原因在于農民和牧民沒有掌握定價權。地球構了宇宙質系的極小部分，生命質是地球上被賦予了繁能力、生長周期和小部分損傷自愈功能的質組合形態。人類是生命質系中智商最高、長發育最慢、長可塑最強的社群胎生哺，也是唯一按照自主生存意愿通過勞創造生活消費資的族群。
水是生命之源，土地是財富之母，勞是財富之父。農民通過耕地、播種植種子和心田間管理的辛勤勞作，可以收獲植食，輔助其他繁、提供草料和預防疾病。牧民通過心飼養其他可以獲得、蛋、。工人通過勘探、開采、冶煉、鍛造可以得到可換取食的生產勞和生活輔助用。
人類在自然生態食鏈的基礎上建立了相對自主可控的主勞創造分工協作系。錢幣是現代社會中所有社會消費資換的價值計量、扭轉和儲值工，是不同人類社會勞分工行業實現資互換的中間介，也是不同人際勞果互換的兌價憑證。因此，除非是為自己或者自愿無私奉獻的勞創造，任何人想使用其他人的勞創造果都需要支付錢幣作為對價。
農民種地收糧、牧民飼養其他收獲食、工人加工制作生產勞和生活輔助用、醫護人員輔助病患恢復健康、老師集中輔導孩子們快速長……作為人類社群大家庭中的必備職業，每個人的勞創造都有其必然的社會價值。農民、牧民、工人、醫護人員和教師等不同職業的勞創造果都是為了滿足人類的生活需求。
人類社會主勞創造行為的主角是人，人對一切勞創造果有絕對的統籌支配權。自然資源屬于公有，先占先得和多勞多得是現代人類統籌支配綜合生活資的基本準則。然而，在分工和協作的大家庭中，不同勞創造果的相對貨幣價值不能各自為政。全國統一度量衡之后，所有不同勞創造果都有了價值計量的相對統一標準，人與人之間進行生活資換有了公平的理論價值依據。
為了確保不同職業勞創造果在市場易中的相對公平，國家立了行政管理機構負責研究制訂生活資的相對價格目錄和管理辦法。然而，與商業銀行員工數量相比，農民和牧民的勞收益相對較低。這就引發了人們對于不同職業勞者之間綜合勞收益差距的思考。
人們總是向往好生活，而農民和牧民的勞創造價值卻被低估。城鎮化率的增長也說明了人們為了獲得財富配給的優先權而向城鎮去。這是因為城鎮為了現代社會財富配給的中心。本是生產和銷售產品所需支付的經濟價值，是為了取得質資源而付出的經濟價值，是為了達到目的而放棄另一種目的所犧牲的經濟價值。農民和牧民的勞果并不是不值錢，而是因為他們無法掌握定價權。
在現代社會中，人們應該認識到農民和牧民的勞創造價值及其地位的重要，給予他們應有的尊重和回報。只有這樣，我們才能實現社會的公平與共。